樂書卷第十

禮記訓義•樂記

是故先王之制禮樂人為之節衰麻哭泣所以節喪紀
也鐘鼓干戚所以和安樂也昏姻冠笄所以別男女也
射鄉食饗所以正交接也

禮始於冠本於昏重於喪祭尊於朝聘和於射鄉故
昏姻之禮廢則夫婦之道衰而淫僻之罪多矣鄉飲
酒之禮廢則骨肉之恩薄而背死忘生者眾矣朝聘
之禮廢則君臣之位失而侵陵之患起矣故先王之
制禮樂而人為之節因人性有哀死之情為制衰麻
哭泣以節之因人性有和樂之情為制鐘鼓干戚以
和之有男女之情為制昏姻冠笄以別之有賓主之
情為制射鄉食饗以正之蓋居喪以哀為主其發於
衣服容體則斬衰以三為升數而其貌若苴齊衰以
四五六為升數其貌若枲大功以七八九為升數而其
貌若止小功緦麻以十五為升數而去其半則容貌可
也其發於言語聲音則斬衰唯而不對其哭若往而
不反齊衰對而不言其哭若往而反大功言而不議
其哭三曲而偯緦麻議而不及樂則哀容可也女至
於擊胸傷心男至於稽顙觸地所以節喪紀者如此
有文事必有武備有武事必有文備故鐘鼓以聲文
事先王以之飾喜焉干戚以容武事先王以之飾怒
焉喜則天下和之怒則暴亂者畏之所以和安樂者
如此婦曰昏陰為昏故也夫曰姻陽為大故也陽大
而小因之陰昏而明合之則二姓之好自此和室家
之道自此正所以別男女之親也男娶以三十則參
天之陽數女嫁以二十則兩地之陰數則陽數者必
成以陰故始之以二十之冠則陰數者必成以陽故
始之以十五之笄所以別男女之成也周禮所謂婚
冠親成男女如此而已諸侯之射先行燕禮卿大夫
之射先行鄉飲酒禮旌以詔之鼓以節之扑以戒之
定其位有物課其功有筭使人存爭心於揖遜之間
奮武事於燕樂之際德行由是可親齒位由是可正
所以正交接於鄉黨也食以養陰而食在所主焉饗
以養陽而飲在所主焉故諸侯饗禮七獻食禮七舉
而諸伯如之諸子饗禮五獻食禮五舉而諸男如之
禮事相於世婦樂事序於樂師所以正交接於賓客
也然亂多而刑五治多而禮五故天之所秩不過五
禮有庸而已大宗伯以吉禮事邦國之鬼神示以凶
禮哀邦國之憂以賓禮親邦國以軍禮同邦國以嘉
禮親萭民由是觀之節喪紀而使之不過者凶禮也
和安樂而使之不乖者吉禮也別男女而使之不雜
者嘉禮也正交接而使之不瀆者賓禮也不言軍禮
者舉干戚與射以見之禮運言禮必本於天殽於地
列於鬼神達於喪祭射御冠婚朝聘又言禮必本於
天動而之地繼之以其居人也曰養其行之以飲食
冠婚喪祭射御朝聘然則樂記不及祭御朝聘者舉
喪以見祭舉射以見御舉和樂以見朝聘故也言衰
麻哭泣之禮於其始言昏姻冠笄射鄉食饗之禮於
其終而以鐘鼓干戚之樂居其中者以明有禮必有
樂以和之亦舉中見上下之意也

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